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  • 当代亚太地区宗教的全面展示——评黄心川《当代亚太地区宗教》

    　　当代亚太地区宗教的全面展示——评黄心川《当代亚太地区宗教》　　李利安　　西方有许多学者认为，当代世界的基本格局正在从以政治经济为主体的时代转向以文明体系为主体的时代，而世界上的各种文明体系基本上...一直是一个非常重要的地区，尤其是在今天，亚太地区宗教不仅对亚太地区社会的各个方面发挥着巨大的影响，而且在整个世界政治、经济和文化领域具有举足轻重的地位。所以，认识当代亚太地区的宗教，不但是理解当代亚太...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21000463161.html

  • 宗教社会学与当代中国宗教研究

    宗教社会学与当代中国宗教研究　　——评李向平教授《中国当代宗教的社会学诠释》[1]　　刘 义　　香港中文大学文化及宗教研究系　　自1980年代以来，随着“文革”的结束以及改革开放政策的实行，中国社会出现了所谓的“宗教热”或“基督教热”。相应地，中国学者也从哲学、历史、文学等学科方向兴起了对宗教的研究。经过20多年的发展，中国的宗教研究无论从数量还是质量上都取得了可观的成果。然而，对当代宗教的研究...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14544455471.html

  • 佛教文化对当代中国文化建设的积极作用

    佛教文化对当代中国文化建设的积极作用 　　张子林 　　大力发展当代中国社会主义文化，建设社会主义精神文明，是全面建设小康社会的重要目标。经过两千多年的发展演变，佛教文化已成为中国文化的重要组成部分。在今天建设当代中国先进文化的伟大实践中，佛教文化可以为中国文化的整体发展发挥积极作用。　　一、佛教文化有助于丰富当代中国社会主义文化的民族特征民族特征是一种文化区别于另一种文化的重要标志。建设...

    张子林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095480813.html

  • 云南当代第一碑林在佛教圣地妙峰山落成

    　　中新社大姚四月十九日电(徐向良 方孔)“此次在妙峰山德云寺落成的名家书法碑林，有包括国学大师、书画大家启功、李铎、贾永等名家作品，具有很高的历史文化价值，是云南当代第一碑林!”德云寺主持、当代著名画家、书法家释印严今日在云南大姚表示。 　　据介绍，此次建成的妙峰山名家书法碑林共一百零二块字碑，是释印严法师于二00五年开始收集的。该碑林分为“妙峰山书法名家碑林”和“妙峰山名家书法碑林”两部分...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08395773488.html

  • 当代台湾如来藏思想的诤议与响应

    当代台湾如来藏思想的诤议与响应　　——印顺之后的如来藏学诤议之评议　　赖贤宗　　台北大学中国语文学系助理教授　　中华佛学学报　　第十六期（2003.07）　　页289-321　　--------------------------------------------------------------------------------　　提要　　本文讨论当代台湾如来藏思想的诤议与其响应，台湾...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113574060.html

  • 提升当代佛教社会形象最佳途径略谈

    提升当代佛教社会形象最佳途径略谈 　　江南大学教授、硕导、宗教社会学研究所所长　邓子美教授 　　佛教在公众中的形象，也就是当代佛教社会形象。从文化学视角看，这一形象是公众对佛教总体的抽象的认知与评价。它由佛教界的整体行为体现，由公众舆论评价。具体地说，首先佛教形象是一种与公众评价相联系的观念状态，表明了佛教在当代公众心目中的地位和普遍看法。对佛教而言，这是客观的外在的，一般地说如果评价较高，...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323356807.html

  • 中国当代佛教音乐的概况史文教佛

    中国当代佛教音乐的概况史文教佛 　　◎胡　耀 　　中国佛教音乐从古代流传至当代，形成了以南北二流为主要标志的不同流派。主要区别有： 　　一、不论唱诵音乐还是器乐音乐，都有地区流派中独有的曲目与...;的全部乐器外还有琵琶、三弦、胡琴等弦乐器，称为“管弦”，又谓之“丝竹”。当代以前，器乐演奏在全国各地寺院较为普遍，进入当代以来，特别是“...

    胡　耀

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362352784.html

  • 当代中国南传佛教的“凡尘使命”

    　　当代中国南传佛教的“凡尘使命”——郑筱筠 　　人间佛教的提出已近百年，无论是太虚大师的“人生佛教”，还是印顺法师、赵朴老以及星云大师提出的“人间佛教”，其核心思想都是要建立适应现代社会的佛教理念。在现当代佛教复兴运动中，慈善救济揭示了佛陀重视人间的根本精神，因而也成为当代人间佛教的重要弘法途径之一。历代高僧在慈善事业方面所作贡献殊多，推动了社会救济事业的发展。值得注意的是，在很多人的眼里，...

    郑筱筠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383885626.html

  • 当代中国宗教的社会学研究取向

    当代中国宗教的社会学研究取向　　李向平　　晚近二十年，中国宗教研究的学术进步已是有目共睹，其研究范式也依次形成了相当大的层次递进。近年来在中国宗教研究领域之中出现的经验研究或田野调研，可以说是当代...而结构，这是当代中国宗教研究范式的三段式演进。这个三段式的学术史演进，肇始于20世纪80年代初的那场关于宗教功能的“鸦片论”争论，继而则以宗教文化的研究形式陆续展开。各类宗教研究冠以文化研究的名义，...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535671062.html

  • 佛教因果思想对当代社会精神需求的启示

    佛教因果思想对当代社会精神需求的启示　　北京大学哲学系中国哲学专业05级博士生：李 明　　主题词： 因果 因果律 正信 理性主义　　内容摘要：本文通过对佛教因果概念和因果律进行了简要的梳解分析后指出：以唯心内在、空有双重、等价对待、绝对平等、真信实行为基本原则的因果正信对我们积极回应当代由理性主义所造成的当代社会精神需求具有重大启示意义。　　一、佛教因果理论的历史和内涵　　...

    李 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16182459606.html
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